樓市價格稍微調(diào)整，即有故事發(fā)生。北京通州一樓盤半年降價6000元，以高價買下房子的老業(yè)主要求退房，跟開發(fā)商之間鬧得不可開交。

 
    這樣的故事人們看著其實并不新鮮，過去幾年里在別處沒少見過。故事情節(jié)其實相當簡單：業(yè)主在房價高時買了房子，買房時售樓人員或有口頭承諾不會降價，但過了一段時間，市場行情有變化，價格就降了。于是，老業(yè)主很郁悶，但上法庭可能不占理，只好鬧。

    就通州這件事情而言，開發(fā)商與業(yè)主之間能不能就降價較勁，關(guān)鍵看合同約定。合同如寫明若降價將補償業(yè)主，那么業(yè)主的要求就天經(jīng)地義，反之，合同中若無相關(guān)條款，業(yè)主的要求只能算是“無理取鬧”。說到底，雙方較勁的標準就是那一紙契約。

    很多時候，業(yè)主的要求是不符合契約的，但也會鬧。“無理取鬧”，自然是利益的驅(qū)使，鬧一鬧，多少能鬧出些好處來。這是“中國式”求解問題的另一種辦法，且常常管用。既然有實用性，此方法手段被相關(guān)利益主體不斷利用，也自然順理成章了。

    不過，“鬧”終究不是一個文明社會所應選擇的行為方式，在偏離法治軌道之外的“鬧”，毫無契約精神可言，毫無法治精神可言。人們常說，市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，但如果市場經(jīng)濟行為中到處充斥著“鬧”，那么，這樣的市場經(jīng)濟，不扭曲反而顯得不正常了。對于契約精神，還是要尊重為好。

    契約是指兩人或多人之間在相互間設定合法義務而達成的具有法律強制力的協(xié)議。觀察中國社會，其中的契約文化資源并不豐厚，這是事實。比較而言，許多人更沉迷于不按規(guī)則出牌，習慣于從破壞規(guī)則中獲得短期利益，樂于把破壞游戲規(guī)則當成智慧的象征。對規(guī)則缺少足夠的尊重，這在前些時候的某航空公司事件中，就可以清楚發(fā)現(xiàn)。

    中國古代有個人們耳熟能詳?shù)墓适拢凶鎏锛少愸R。在千百年來的解讀中，人們往往都將此事視為聰明有才的表現(xiàn)。但在某種意義上，這個故事亦表達出了對契約的破壞。如果游戲規(guī)則清楚規(guī)定，必須上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬，而一方拿下馬對上馬，就是對游戲規(guī)則的破壞，就是契約精神的一種喪失。

    契約精神是一種價值觀，是一種尊重規(guī)則和重視規(guī)則的意識，在制度層面，是以法律為準則之下的行為規(guī)范。這個行為規(guī)范，這一套價值系統(tǒng)，不單單適用于個人，也適用于各種企事業(yè)機構(gòu)，亦同樣適用于政府部門。政府的行為舉止，也要尊重契約，也要遵守法制。

    作為一種價值觀，契約精神很容易為人所接受，中國社會亦不例外，但能接受和愿意恪守是兩回事情?，F(xiàn)實商業(yè)活動當中，之所以潛規(guī)則大行其道，之所以商業(yè)賄賂案件畸多，之所以還將不按規(guī)則出牌視為智慧，就是因為在文化深處，人們沒有真正尊重契約精神，缺少對法治精神的真正信仰。

    事實上，契約精神恰恰是一個商業(yè)社會最基本的文化，是基因，而我們中國則缺乏這種文化，缺少這種基因。很遺憾，我們聽到過許多類似的聲音，將尊重契約精神視為一種幼稚，簡單地認為利益才是商業(yè)的永恒主題?？吹贸觯鄙倩虻姆N子，卻想要長出大樹，難之又難！

    契約精神的一個重要特征就是公平與平等。商業(yè)現(xiàn)實中契約容易被破壞，即是因為公平與平等這樣的基本價值訴求也常常被漠視。有些時候，甚至一些政府部門與官員帶頭破壞游戲規(guī)則，不尊重公平價值，起到了非常不好的負面作用。重建契約精神，在制度層面，首先就需要公權(quán)帶頭——唯有公權(quán)受到法律的嚴厲約束，契約精神的張揚才有真正的可能。

    北京通州正在發(fā)生的開發(fā)商與業(yè)主間的糾葛，不是什么大事。但在契約面前，無所謂大事小事，正如在規(guī)則面前，強者弱者當一律平等。契約精神的核心，是更好地保護人們的自由和利益，每一個人想要自己的合法權(quán)益得到保護，就必須尊重契約，而不是靠“鬧”取勝。