在“三期疊加”以及經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)的大背景下，原先持續(xù)高增長(zhǎng)的環(huán)境發(fā)生了變化，比如房?jī)r(jià)出現(xiàn)了調(diào)整，債務(wù)違約頻現(xiàn)等等，這是正常的市場(chǎng)波動(dòng)，但是一些在市場(chǎng)波動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)中受損的人，制造了匪夷所思的“維權(quán)”現(xiàn)象。

最近，安徽等地一些城市業(yè)主因?yàn)殚_(kāi)發(fā)商降價(jià)銷(xiāo)售同小區(qū)一手房，開(kāi)始搞集體“維權(quán)”。而在一年前，也是這些業(yè)主蜂擁而至搶奪房源，甚至有些地方需要抽簽決定是否能夠買(mǎi)房。房屋買(mǎi)賣(mài)是市場(chǎng)交易，并非強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)，房屋價(jià)格也不可能只升不降，但是，在過(guò)去的十幾年里，每次房?jī)r(jià)回調(diào)，都會(huì)有一批批的業(yè)主打砸售樓處，要求退房、補(bǔ)差價(jià)。在中國(guó)，通過(guò)集體鬧場(chǎng)“維權(quán)”或者說(shuō)“索取本來(lái)不屬于自己的利益”，是一種經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象。

更早之前，一些理財(cái)虧損的客戶(hù)也站出來(lái)向相關(guān)部門(mén)要說(shuō)法。事實(shí)上，理財(cái)投資是市場(chǎng)行為，高收益對(duì)應(yīng)高風(fēng)險(xiǎn)，不能理財(cái)賺了錢(qián)、住房升值就是自己的，賠了就要開(kāi)發(fā)商、政府給“賠償”。“投資有風(fēng)險(xiǎn)，入市需謹(jǐn)慎”，只要沒(méi)有合同欺詐等問(wèn)題，應(yīng)該風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)，如果有異議應(yīng)該通過(guò)法律訴訟維護(hù)自己的權(quán)益，而不是通過(guò)類(lèi)似撒潑打滾等行為向有關(guān)部門(mén)施壓干預(yù)。

契約精神是商業(yè)文明的基礎(chǔ)，在法治的形成過(guò)程中起著極為重要的作用，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)用法治維護(hù)秩序的歷史源頭。在現(xiàn)代社會(huì)，如果法治環(huán)境不完善，也會(huì)反過(guò)來(lái)導(dǎo)致市場(chǎng)與社會(huì)契約精神的喪失。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)法治建設(shè)不斷進(jìn)步，在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政策導(dǎo)向，尤其是經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化過(guò)快，出現(xiàn)了一些契約精神缺失的現(xiàn)象，這亟需以更快的步伐來(lái)完善法治。

自十八大以來(lái)，中國(guó)持續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)改革，提出了包含全面依法治國(guó)在內(nèi)的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。十九大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命，必須堅(jiān)持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。為此，新成立了中央全面依法治國(guó)領(lǐng)導(dǎo)小組。

專(zhuān)門(mén)研究和部署全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的十八屆四中全會(huì)明確指出，“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)。使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，必須以保護(hù)產(chǎn)權(quán)、維護(hù)契約、統(tǒng)一市場(chǎng)、平等交換、公平競(jìng)爭(zhēng)、有效監(jiān)管為基本導(dǎo)向”，并進(jìn)一步要求全社會(huì)“強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神”。

要實(shí)現(xiàn)全民守法，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，就需要科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，同時(shí)也要強(qiáng)化政府與執(zhí)法部門(mén)的法治精神。

契約精神不足也與傳統(tǒng)文化有關(guān)。首先，中國(guó)古代是以家族族長(zhǎng)或鄉(xiāng)紳進(jìn)行治理的社會(huì)，重視權(quán)威和德化而非規(guī)則。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，單位成為新的治理者，養(yǎng)成了有問(wèn)題找單位處理的習(xí)慣。即使某些時(shí)候有明確的合同和規(guī)則，也習(xí)慣找領(lǐng)導(dǎo)與單位評(píng)理，進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之后則傾向找關(guān)系。在解決問(wèn)題時(shí)，更重視權(quán)力和人的作用，而不是法律和規(guī)則。

其次，現(xiàn)代社會(huì)很多與契約、法治等有關(guān)商業(yè)或社會(huì)糾紛，很容易被社會(huì)道德化，一些基層執(zhí)法部門(mén)也喜歡用和稀泥的態(tài)度希望大事化小，小事化了。比如乘警在處理高鐵占座事件時(shí)就稱(chēng)之為道德問(wèn)題。由于司法成本過(guò)高，導(dǎo)致理性的人不會(huì)做“秋菊”，導(dǎo)致日常生活中人們的法治意識(shí)不足。

其三，在相關(guān)市場(chǎng)領(lǐng)域，一些人使用“鬧”的方式施壓，希望相關(guān)部門(mén)出面來(lái)干預(yù)商業(yè)糾紛，實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益。比如理財(cái)虧損和住房降價(jià)的人群就是這樣的行為。

此外，還有一些人為自己不遵守契約的行為高調(diào)辯解，如聲稱(chēng)國(guó)情不同，情懷所致等等，但背后總會(huì)藏著一個(gè)“利”字。事實(shí)上，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)這些現(xiàn)象越來(lái)越不能接受，在社交媒體和主流輿論當(dāng)中，要求遵守契約，尊重規(guī)則以及呼吁法治完善的聲音越來(lái)越多，并通過(guò)社會(huì)輿論構(gòu)成了一種倒逼機(jī)制，正在有力的促進(jìn)全民守法社會(huì)的形成。

關(guān)鍵的因素是，執(zhí)法者必須嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，讓違背契約、不守規(guī)則以及無(wú)理取鬧的人付出法律代價(jià)，才能形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍，并最終實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)就是契約經(jīng)濟(jì)，只有遵守契約與規(guī)則，才能創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序，才能保護(hù)產(chǎn)權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)，鼓勵(lì)市場(chǎng)創(chuàng)新，激發(fā)市場(chǎng)主體與全社會(huì)的活力與動(dòng)力，也只有具有了契約精神，市場(chǎng)才會(huì)建立在信用基礎(chǔ)上，提高運(yùn)行效率，從而建立現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。