28日中午，圓滿完成各種既定活動(dòng)后，2018中國(guó)·臨沂東夷文化節(jié)暨第六屆東夷文化論壇順利閉幕。本屆東夷文化節(jié)以“探尋東夷文化，弘揚(yáng)沂蒙精神”為主題，呈現(xiàn)給市民諸多亮點(diǎn)。

作為本次東夷文化節(jié)的重要內(nèi)容，由中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)、山東社會(huì)科學(xué)院、山東省旅游發(fā)展委員會(huì)、臨沂市人民政府主辦的第六屆東夷文化論壇，邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)百余名東夷文化、沂蒙精神等研究領(lǐng)域的頂尖專家、文博權(quán)威、知名學(xué)者就“東夷文化的源頭、歷史演進(jìn)、豐厚內(nèi)涵與歷史貢獻(xiàn)新考證”，“東夷文化與紅色文化、沂蒙精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián)”等主題展開(kāi)深入挖掘、研究和討論，形成最新研究成果并結(jié)集發(fā)布。

9月28日上午，與會(huì)專家進(jìn)行東夷文化論壇分組討論，共分為歷史文獻(xiàn)組、融合研發(fā)組、考古學(xué)組等小組。東夷文化博物館顧問(wèn)宋彥泉發(fā)言的題目為《沂沭河流是東夷文化的發(fā)源地》，從考古的角度探討舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過(guò)渡時(shí)期，臨沂地區(qū)的重大東夷文化跡象。專家魏廣安研究的是玉石文化，他指出，戰(zhàn)國(guó)以前的昆山之玉產(chǎn)自沂蒙大地。龍山文化博物館館長(zhǎng)田繼寶探討了大汶口文化和龍山文化中的玉器、陶器、石器、遺址等重要文化符號(hào)，他認(rèn)為，近年來(lái)出土的大量龍山文化時(shí)期的精美玉器，足以證明龍山文化時(shí)期是新石器時(shí)代制玉的頂峰。近年來(lái)的大量考古發(fā)現(xiàn)有力證實(shí)了上古文明的存在，彌補(bǔ)了史學(xué)界對(duì)于太昊、少昊等上古、遠(yuǎn)古文明記錄的缺失。

中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員宮長(zhǎng)為認(rèn)為，東夷文化是獨(dú)特的地域文化。他指出，東西南北四方，為什么沒(méi)有北夷文化、南蠻文化而獨(dú)有東夷文化呢？這說(shuō)明東夷是極有研究?jī)r(jià)值的地域文化。宮長(zhǎng)為為本屆論壇成果作了“三二三一”的總結(jié)，第一個(gè)“三”代表“三高”，即首屆東夷文化節(jié)從組織形式上看是一場(chǎng)高規(guī)格、高層次、高水平的盛會(huì)；“二”是指，此次研討會(huì)實(shí)現(xiàn)了兩大研討方式的結(jié)合：學(xué)術(shù)研究與實(shí)地考察相結(jié)合，大會(huì)發(fā)言與分組討論相結(jié)合；“三”是指，此次研討會(huì)的成果有三大亮點(diǎn)：深化對(duì)東夷文化內(nèi)涵外延的認(rèn)識(shí)，深化對(duì)東夷文化歷史地位和影響力的認(rèn)識(shí)，深化對(duì)東夷文化文明、融合與研發(fā)的認(rèn)識(shí)；“一”是指，本次東夷文化論壇達(dá)成了一個(gè)共識(shí)：臨沂是東夷文化的核心區(qū)。

濰坊市壽光文化研究院院長(zhǎng)趙守祥提出，東夷文化在很大程度上就是太平洋文化。他認(rèn)為，此次東夷文化節(jié)舉辦得很成功，建議東夷文化論壇永久落地臨沂，并在臨沂建立大規(guī)模、高規(guī)格的東夷大學(xué)。