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  • 【綠城臨沂桃花源】合院里的中國,讓居住回歸東方

    2020年04月17日 09:55
    來源:綠城臨沂桃花源
    【綠城臨沂桃花源】合院里的中國,讓居住回歸東方 綠城·臨沂桃花源
    三千年東方合院,院子里的天地人和
    【綠城臨沂桃花源】合院里的中國,讓居住回歸東方
    (實(shí)景圖)
    在陶淵明的筆下,院落是最合乎理想的身心休憩場所。“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏",不愿為名利之爭而熙熙攘攘于天下,寧愿在自家庭院蟄居;在林語堂的眼中,院子是世界大同理想生活的載體。院中有屋,屋中有院,院中有樹。
    從古至今,中國人的院落居住情結(jié)從來沒有改變過。對于中國人而言,庭院不僅是一花一木,一丘一壑,一亭一閣,院落不僅是建筑的部分,是一個物理的空間,更是家的延伸,是中國人頤養(yǎng)生命、頤養(yǎng)親人和頤養(yǎng)精神的場所。
    【綠城臨沂桃花源】合院里的中國,讓居住回歸東方
    (實(shí)景圖)
    作為一種在歷史長河中持續(xù)存在的建筑形態(tài),合院,已有三千多年的歷史。每一座合院,蘊(yùn)養(yǎng)著天人相合的至理,這是中國合院建筑的靈魂所在。上應(yīng)蒼天,下合大地,周圍是院屋,是“天、地、人”三界空間的共融體現(xiàn)。時至今日,中國人依舊對其情有獨(dú)鐘,熱情不減。中國人之所以把“家”叫做“家庭”,大抵是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的家必須有庭院。院落情結(jié)在悠久的歷史中已經(jīng)滲透到每一個中國人的血液里。
    溫泉合院,東方與現(xiàn)代的生活交融
    【綠城臨沂桃花源】合院里的中國,讓居住回歸東方
    (實(shí)景圖)
    雨打梧桐、燭照海棠、月下獨(dú)酌……中國式的優(yōu)雅情趣總是圍繞著院落展開。然而從80年代起,大部分中國人告別了院落,告別了大家庭,陸續(xù)搬進(jìn)了公寓樓。當(dāng)人們開始懷念院子的時候,都市已逐漸失去了存在院落的可能性。綠城 · 臨沂桃花源的出現(xiàn)則終于彌補(bǔ)了這一缺憾。
    綠城·臨沂桃花源取法東方院落文明,與時代審美共融,匠心打造桃花源合院。這里,建筑與庭院融為一體,院落視角則互不交叉,巧妙地形成獨(dú)立畫卷。這是長在地上的建筑,既能讓我們能看到昨夜星辰,也能讓我們聽到杏花春雨。既能讓我們感受葉落知秋的流轉(zhuǎn),也能讓我們體悟一枯一榮的愉悅。
    【綠城臨沂桃花源】合院里的中國,讓居住回歸東方
    (實(shí)景圖)
    合院之中,植樹栽花、疊石迭景;甄選干掛石材,條理細(xì)膩,色澤溫潤;建筑線條優(yōu)美簡潔,輔以高規(guī)格門窗,既有厚重的院落人文歷史感,又兼顧時代審美標(biāo)準(zhǔn),堪稱中國當(dāng)代人居的風(fēng)范之作。
    10米闊景空中露臺,是最接近天空和自然的地方。聽微風(fēng)吹過的聲音,看花兒綻放的美麗,頤養(yǎng)心靈、放松心情,悠閑午后,舒適藤椅里,悅享陽光的美好。
    合院里的生活美學(xué)
    【綠城臨沂桃花源】合院里的中國,讓居住回歸東方
    (實(shí)景圖)
    回歸生活本質(zhì),讓人與自然有足夠的交流空間,家人有足夠的頤養(yǎng)天地。綠城 · 臨沂桃花源,戶戶獨(dú)門獨(dú)院,前院、側(cè)院、后院,主庭,圍合式院落布局,三進(jìn)四合,串聯(lián)多重院落的活動空間,于私家院落中,靜享五悅院落生活之境。
    于己,可以喝茶賞蒲、執(zhí)盞品茗、飼鳥養(yǎng)魚、宴飲對弈,閑時靜守自然,可以與三五好友談天說地,倦時聽雨,逗弄錦鯉,享受難得的閑情雅趣,留給心靈一片自得其樂的怡情之地。
    于家人,孩子可以在庭院內(nèi)自由追跑,自在嬉戲;一生愛花草的父母也終于可以盡情在院內(nèi)栽上自己喜歡的植物悉心呵護(hù)。三代同堂的幸福,不在嬉鬧的人群中,盡在一方庭院里。
    【綠城臨沂桃花源】合院里的中國,讓居住回歸東方
    (實(shí)景圖)
    綠城·臨沂桃花源獻(xiàn)禮臨沂,致敬雅士,
    于此發(fā)現(xiàn)與城市不遠(yuǎn)的桃花源生活,
    讓生活回歸最自然質(zhì)樸的狀態(tài)。
    【綠城臨沂桃花源】合院里的中國,讓居住回歸東方
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